ドシエ · 19世紀デンマークの民間魔術
フレールプ、1858年:賢者セーレンの暗号魔術書
1858年、フュン島に住む14〜15歳の少年が、まじない・呪文・処方を集めた「キプリアヌス」を書き写した。ただし普通のデンマーク語ではない。見出しは平文のまま、本文のほぼすべてを自分で考えた記号のアルファベットで書いたのである。この少年セーレン・クリスチャンセンは、のちにフレールプの治療師「Kloge Søren」(賢者セーレン)となる。私たちはその鍵を復元して検証し、読める範囲をここに公開する。
「Gud sætter sin Stav for Flod, han stiller Vand, men jeg stiller Blod.」
「神は流れの前に杖を置き、水を止める。だが私は血を止める。」止血のまじない、004左ページ(暗号部分、訳は筆者)。
新しいこと、すでに知られていたこと
既知のこと。この本と書き手、その秘密の文字は、デンマークの百科事典(lex.dk、ビアギッテ・レアビュー執筆の項目「folkemedicin」の図版説明)と王立図書館の目録に記されています。目録には「Størstedelen i lønskrift」(大部分が秘密文字)とあります。[1][2] この本は以前に一度解読されています。1977年に作成されたコレクションの目録は、この巻を民俗学者フェルディナン・オート(1873–1938)が「書き写して解読した」と記しています。[3] 私たちはその写しを見ておらず、オートが本文を公刊したかどうかも知りません。
私たちが加えること(私たちの知る限り)。オートの写しを使わない独立の解読です。鍵(約27記号の単換字式)を、取り分けておいた部分であらかじめ定めた1回だけの測定によって検証し、さらに書き手自身の手によるアルファベット表で裏づけました。約100のまじないの推定本文は史料ページに全文を掲載します。解読は部分的です。取り分けた部分の語の94.41%、全体では参考値として95.1%。
帳面と書き手
この巻はコペンハーゲンの王立図書館(Det Kgl. Bibliotek)、デンマーク民俗資料館(Dansk Folkemindesamling)の所蔵で、請求記号は DFS 1997/020 です。図書館の目録によれば、1巻90葉、デンマーク語、著者セーレン・クリスチャンセン(1843年7月16日 – 1925年10月21日)、成立地 Krarup、年代1858年。目録に写された題は「Et Ulæg af 9de, 10de og 11te Bøger i Cyprianus. Nyttige Kunststykker og Begreber skrevet af S. Christensen… 1858」で、キプリアヌスの第9・10・11書からの抜粋、「役に立つ術と章」をS. クリスチャンセンが書いたもの、と名乗っています。装丁は濃紺の八つ折り本で、ポケットに式文を記した6枚の紙片が入っています。[2]
スカンディナヴィアで「キプリアヌス」とは、聖キプリアヌスの名を冠した手書きの「黒い本」、まじないと処方の集成を指します。この1冊は少年の作です。1843年7月生まれのセーレン・クリスチャンセンは、1858年には14歳か15歳でした。lex.dk の図版説明は、彼をフレールプの出身とし、「すでに少年の頃、1858年に」このキプリアヌスを「すべて自分の秘密の暗号で」作ったと述べています。[1] 彼はのちに「Kloge Søren」(賢者セーレン)と呼ばれる治療師となり、1896年から1925年までの患者日誌も同じコレクションにあります。[3] 「ペトラ・モーセゴーに由来する写本と書物」というこのコレクションは、1977年5月28日にクラーアップで資料館員グスタウ・ヘニングセンに登録のため引き渡され、1997/020 の番号を持ちます。[3]
帳面全体が1858年に書かれたのか、のちに書き足されたのかは分かりません。日付は題にしかありません。暗号本文は画像003から079まで続き、そのあとは白紙のページと装丁です。挟み込みの紙片の一つ(画像098)には同じ記号で書かれたまじないが2部、もう一つ(104)には未読の円形の印があります。
暗号
方式は単換字式です。デンマーク語アルファベットの各文字に記号が一つずつ割り当てられ、語間の空白は残されています。記号はいくつかの要素、すなわち山形、棒、縦線、鉤、十字、弧、そして何より点からできており、点の数と位置で文字を区別します。
- 点の数。点1つの下の棒が u、点2つなら n、点3つなら m。点のない山形が a、点のついた山形が e。
- 点の位置。右に点1つの縦線が b、右に点2つで h、上に点2つで k。点のついたまっすぐな縦線が s、向かい合う2点のあいだの縦線が c。
- 共有される記号。同じ十字が t と f に使われ、i と j、o と ø もしばしば区別されません。偽装ではなく、当時の綴りの習慣か簡略化です。
- 合字。つながった2つの山形が aa、ほかに tt、nn、mm を表す記号があります。
暗号は簡素で規則的です。語の形、つまり長さ・空白・繰り返される語は隠されていません。それが解読の手がかりになりました。
書き手の手によるアルファベット表
巻末の、ほとんど何も書かれていないページ(画像091、左ページ)に、書き手は鉛筆で罫線を引き、インクで自分のアルファベットを書いています。デンマーク語のアルファベット順に1文字1記号、平文の文字は添えていません。私たちがこの表を見つけたのは、鍵を検証したあとでした。すでに測定した19の値はすべて所定の位置に収まり、表はさらに5文字(q、s、z、æ、ø)を明らかにします。z はそれまで私たちの鍵にありませんでした。g の上には別の字形の g が書かれており、おそらく後代の使用者によるものです。下の表は記号を言葉で説明したもので、画像を複製したものではありません。
| 文字 | 記号(説明) |
|---|---|
| a | 山形(∧) |
| b | 縦線、右に点1つ |
| c | 向かい合う2点のあいだの縦線 |
| d | ν 形の鉤 |
| e | 点の先立つ山形 |
| f | 十字(†)、t と同じ |
| g | 長い鉤(ʃ)。上に別の字形を追記 |
| h | 縦線、右に点2つ |
| i | 点つきの曲がった鉤 |
| k | 縦線、上に点2つ |
| l | 足のある縦線(L 形) |
| m | 点3つの下の棒 |
| n | 点2つの下の棒 |
| o | 小さい点の上の大きい点 |
| p | 点の上の縦線(!) |
| q | 点つきの「#」 |
| r | 「?」形の鉤 |
| s | 点つきのまっすぐな縦線 |
| t | 十字(†) |
| u | 点1つの下の棒 |
| v | 弧(Ω) |
| x | X 形の十字 |
| y | 点2つつきの長い鉤 |
| z | 点つきの「7」形の鉤 |
| æ | 点2つつきの「4」 |
| ø | 大きい点の上の点つき縦線2本 |
表の3行目(x、y、z、æ、ø)はアルファベット順から読んだもので、5記号の割り当ては妥当な仮説であって確実ではありません。コレクションにはほかにも鍵があります。1977年の目録は、別の医書にある「暗号文字の解き方の表」と、暗号とそのアルファベット順の解を記した紙1枚を挙げています。[3] 私たちはそれらを見ておらず、この暗号に関わるものかどうかも分かりません。
まじないの内容
帳面には約100のまじないと処方があり、暗号で1から23まで番号を振った「Begreb」(章)に分けられています。それぞれ平文の見出し、式文、しばしば使い方があり、「I Navnet Gud Fader, Gud Søn og Gud den Hellige Aand. Amen」(父と子と聖霊の御名において。アーメン)で結ばれます。式文はいくつかの型に従います。聖なる先例(「…が真実であるように」)、ありえない条件、キリストやマリア、ヨブ、聖ペトロが災いに出会う小話です。いずれもデンマークの呪文集に知られた型ですが、オートの刊本と一つずつ照合したわけではありません。[4] 以下の引用は書き手の綴りのまま、読んだとおりに示します。角括弧は訂正形または復元した文字、訳は筆者によるものです。
癒やす
- 血。帳面はいくつもの止血のまじないで始まります。キリストの脇腹を刺した槍のまじない、流れの前に置かれた杖のまじない(冒頭に引用)、そしてありえない条件「Aldrig skal dette bylne eller blode mere, førend Jomfru Maria føder en Søn til Verden」、すなわち聖母マリアが息子をこの世に産むまでは、これが腫れることも血を流すことも二度とない(004右。「Søn」は疑わしい読み)。
- 歯痛は虫のせいとされます。「O du Orm som æder dette Menneskes Kjød og drikker dette Menneskes Blod」、この人の肉を食らい血を飲む虫よ、おまえは今夜死ぬ(009左)。この言葉を紙に書き、病人の胸に掛けます。
- 難産:「O Jomfru Mar[i]a Laan mig Nøglene dine at jeg maa aabne Lenderne [Lænderne] mine」、聖母マリアよ、あなたの鍵を貸してください、私の腰を開けるように(012右)。
- 腺の腫れには、満ちてゆく月のもと、高い場所で四方を向いて:「Hvad jeg seer tag til og hvad jeg gnider tag af」、私の見るものは増し、私のこするものは減れ(013右)。
- そのほか熱病、しもやけ、いぼ、腹痛、「母の病」、くる病、夜尿、肺病、痛風、馬の飛節内腫。スキリング単位で値段を記した薬屋の処方(アギ、海狸香、麝香、カミツレ)もあります。
農家を守る
- 家畜、家禽、固まらないバターにかけられた魔法に対して:9種の木でいぶす、桶の底に紙片を置く、牛舎の敷居に紙の小袋を埋め込む。
- 害虫を裁判に呼び出す:「Gudag [Goddag] I skadelige Kreaturer jeg skal helse [hilse] derfra Landstinget at I vige bort herfra」、こんにちは、害をなす生き物たちよ、ラントスティング(地方議会)からの挨拶だ、ここから立ち去れ。さもなくば「I møder førstkommende Tirsdag paa Tinget」、次の火曜に民会(ティング)に出頭せよ(025右、キャベツの青虫に対して)。使い方には、きちんと身なりを整え、帽子と杖を持ち、キャベツの前で帽子を取れ、とあります。ネズミも同じように、「聖ヨハネがキリストに洗礼を授けた」ヨルダン川へ追い払われます(026右〜027左)。
- 火:「Jeg saae Ild optændes og i Luften høit at brænde. Jomfru Maria slog sin Kabbe [Kappe] paa Verden」、私は火がともり空高く燃えるのを見た。聖母マリアは世界に外套を投げかけた(031左)。別の箇所では、皿に SATOR 方陣を書いて火に投げ込みます(058右)。
武器、泥棒、運
- 銃を縛る・解く:「Bøsse, hold dit Skud lige, saa reent som Jomfru Maria holdt sin Jomfrudom i sig」、銃よ、弾を留めよ、マリアが処女を保ったように清らかに(030)。弾や刃を防ぐため「戦時には胸に」着ける紙片もあります。
- 泥棒に対する長い一連のまじない(画像031〜048):その場に足止めする、盗んだ物を返させる、罰する。式文は写さず要約にとどめます。木曜の夜や日曜の朝の儀式、四方に向けて唱える主の祈り、棺の釘、長い呪言です。
- コウモリの心臓を指に結んでカードに勝つ方法(058左)。三人の天使に追われるリリスの伝説を語る、「ユダヤのタルムードから」の悪人よけの護符(072左〜073左)。
一つの仮説として、暗号が守っていたのは、よく知られた式文そのものより使い方だったのかもしれません。日没後の木曜の夜に、「stiltiende」(黙って)、3回、後ろ向きに、流れに逆らって汲んだ水や墓地の土を使って、という指示です。番号づけには寄せ集めの跡が見えます。第23 Begreb が2回(031右と036左)現れ、第24は一度もなく、036ページより後には番号が書かれていません。
どのように読んだか
- 推定語。多くのまじないの余白に繰り返し現れる指示「3 gange」(3回)、各まじないの結びの三位一体の文句、序数を含む暗号の見出し(「Andet Begreb」「Tredie Begreb」)。これらが最初の値を与えました。
- 盲検による確認。練習用のページ(003右〜007左、1,591記号)で、空白とデンマーク語の統計以外の情報を与えない焼きなまし法が、「saa sandt … dette blod ei mere flyde i navnet gud fader … amen」という本文を独力で見つけました。
- 事前に定めた1回だけの測定。鍵と採点規則は2026年11月11日15時01分に固定してハッシュ化しました。それまで一度も見ていなかった画像030と031を、解読の前に転写してハッシュ化しました(790記号)。1回だけ測定した鍵の語彙被覆率は0.4025で、基準0.40をかろうじて満たし、200通りの置換鍵では最大0.1089、記号の攪拌200回では0.1038でした。鍵は検証済みです。申告する偏り:この2画像は、すでに鍵を知っていたエージェントが転写しました。
- 残りの解読。ほかの暗号ページ136枚は、16のAIエージェントが高解像度で読み、ページごとに各語の分類(確実、推定、復元、未解決)と疑わしい字形の一覧を作りました。
- ブリス・デュドゥによる盲検の再読。読みを示さない縮小画像のシートで、見える字形を選んでもらいます。答えの分かっている対照問題2問が各シートを検証します。シートK1(28問、取り分けた部分)でその部分は96.1%から94.41%に下がりました。無作為抽出のシート(K2)は見せる前に取りやめました。対象を絞ったシートK3(9記号と対照2問)で全体は95.2%から95.1%になりました。統合規則は各シートの前にハッシュ化しています。
なお不確かなこと
- 部分解読。ダニエル・ブルドーの規則(語の95%を意味によって読む。復元語は数えない)では、取り分けた部分は94.41%(179語のうち確実133、推定36、復元1、未解決9)で、基準に届きません。148ページ全体では8,055語のうち確実6,866、推定797、復元77、未解決315、すなわち95.1%ですが、第2回の読みは9記号についてしか盲検で確かめていないので、参考値にすぎません。
- 明示した欠落。冒頭の9ページ(003右〜008左)は低解像度でしか読んでいません(90.6%)。しみのある呪言の名の一覧である064左は61.4%、010右は77.2%にとどまります。円形の印(018右、019右、104葉)は未読です。いくつかのまれな記号(足のある山形、棒の上の輪)は未決です。
- 先行研究の確認は不十分。1977年の目録に記されたオートの解読写しは見ていません。その本文が公刊されたか、私たちの読みと一致するかは分かりません。治療師とキプリアヌスを扱うビアギッテ・レアビュー『Kloge folk og skidtfolk』(1976年)も参照していません。[5]
- 読み手。転写と解読はAIエージェントによるものです。ブリス・デュドゥが選ばれた疑わしい字形を盲検で再読しましたが、本文を通して読み直した第二の人間の読み手はいません。日本語訳と要約は筆者によるものです。写本の画像はここには掲載しません。王立図書館のサイトで閲覧できます。
出典
Birgitte Rørbye「folkemedicin」『Den Store Danske』lex.dk、賢者セーレンについての図版説明(Gyldendal)。lex.dk ↗
コペンハーゲン、Det Kgl. Bibliotek、Dansk Folkemindesamling、DFS 1997/020「“Kloge Sørens” Cyprianus」1858年、90葉。目録と画像は Digitale samlinger。Digitale samlinger ↗
「Kloge Sørens samling. Manuskripter og bøger fra Petra Mosegaard」の目録、G. ヘニングセン作成(1977年)。ハンス・ネアゴーによる引用(2008年11月6日、「“Slæbækdoktoren” og andre fynske benbrudslæger」へのコメント、fynhistorie.dk)。4番:「Afskrevet og tydet af Ohrt. = kop 79.4」。fynhistorie.dk ↗
F. Ohrt『Danmarks Trylleformler』I–II、コペンハーゲン、1917–1921年(式文ごとの照合は未実施)。
Birgitte Rørbye『Kloge folk og skidtfolk. Kvaksalveriets epoke i Danmark』1976年。
ダニエル・ブルドー氏の未解読暗号カタログ(cyphersolver リポジトリ)2525番。私たちの寄与:PR #419 ↗。
史料ページの「賢者セーレンの暗号キプリアヌス」の項。推定本文、集計、クレジットを掲載。